什么是創(chuàng)新？

發(fā)布時(shí)間： 2018-12-17 5405

什么是創(chuàng)新？

眾所周知，廈門(mén)大學(xué)教授易中天是當(dāng)今最走紅的“學(xué)術(shù)超男”。易中天的走紅起源于他在中央電視臺(tái)“百家講壇”欄目的《品三國(guó)》。易中天不是著名的歷史學(xué)家，也不是著名的文學(xué)評(píng)論家，為何他的《品三國(guó)》要比任何歷史、文學(xué)權(quán)威都要著名N倍呢？原因是他《品三國(guó)》的絕妙構(gòu)思。

易中天把歷史著作《三國(guó)志》和小說(shuō)《三國(guó)演義》對(duì)照起來(lái)品味，于是品出了許許多多的滋味。從思維的角度來(lái)講，歷史著作《三國(guó)志》運(yùn)用的是邏輯思維，而小說(shuō)《三國(guó)演義》運(yùn)用的則是形象思維。這就是說(shuō)，把《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》對(duì)照起來(lái)品味，就是把邏輯思維與形象思維結(jié)合起來(lái)，于是許多亮點(diǎn)就閃耀了，許多地方就出彩了。比如說(shuō)，對(duì)于劉備“三顧茅廬”請(qǐng)出諸葛亮的故事，就出現(xiàn)了許多需要探索的疑問(wèn)：到底是三顧茅廬還是一顧茅廬？當(dāng)初是諸葛亮毛遂自薦、劉備不感興趣還是后來(lái)諸葛亮待價(jià)而沽、姜太公釣魚(yú)？《三國(guó)演義》為什么要修改《三國(guó)志》的歷史事實(shí)？這對(duì)于塑造諸葛亮、劉備等人的形象有什么意義？等等。如此對(duì)照品味，既體現(xiàn)出易中天研究的獨(dú)到和精深，又吸引了聽(tīng)眾、讀者的濃厚興趣。這就是邏輯思維與形象思維相結(jié)合的創(chuàng)新思維的魅力。這就是創(chuàng)新！

創(chuàng)新是一個(gè)非常時(shí)尚的新名詞，如今，人人都言必稱(chēng)創(chuàng)新，創(chuàng)新這個(gè)新名詞的使用頻率極高?？墒牵瑒?chuàng)新是一種高境界，不是可以隨手采擷用以點(diǎn)綴的鮮花。創(chuàng)新要具備三個(gè)必要條件：第一，要以創(chuàng)新意識(shí)為前提；第二，要以創(chuàng)新思維為基礎(chǔ)；第三，要以創(chuàng)新實(shí)踐為載體。不具備上述三個(gè)必要條件，創(chuàng)新就是一個(gè)空有其名的時(shí)尚的招牌而已。

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