如何培養(yǎng)和提高孩子的創(chuàng)新能力?

發(fā)布時(shí)間： 2019-01-03 4705

培養(yǎng)并提高孩子的創(chuàng)新能力，結(jié)合孩子的興趣愛(ài)好，玩轉(zhuǎn)發(fā)明的小編認(rèn)為，要提高孩子的創(chuàng)新能力，需要從以下方面入手：

教會(huì)孩子認(rèn)識(shí)到前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是我們創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，通過(guò)借鑒前人的工作，我們可以站在巨人的肩膀上看待問(wèn)題、考慮問(wèn)題和解決問(wèn)題。

二是引導(dǎo)孩子要注意發(fā)現(xiàn)和總結(jié)前人失敗的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。失敗是成功之母，這誰(shuí)都不能否認(rèn)，但是如果一味的失敗而不去考慮失敗的原因則對(duì)我們的工作沒(méi)有任何的幫助。通過(guò)前人失敗的經(jīng)驗(yàn)我們可以發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題，還可以通過(guò)改變方法和途徑，成功的解決一些我們目前遇到的問(wèn)題。

三是激發(fā)孩子學(xué)會(huì)借鑒和組合。借用別人的“經(jīng)驗(yàn)”和“成果”而自己卻不努力是不行的。借鑒可以是思路，也可以是方法，更可以是產(chǎn)品。我們不要認(rèn)為“拿了”別人的東西而覺(jué)得對(duì)不起別人，我們只是知識(shí)借用而已。偉大的文學(xué)家魯迅先生不是要我們用“拿來(lái)主義” 精神去借鑒別人好的東西來(lái)彌補(bǔ)自己的不足嘛，這叫做“取長(zhǎng)補(bǔ)短”。國(guó)家的政策也是如此，要借用其他國(guó)家的好策略，結(jié)合中國(guó)自身的情況再制訂出適合中國(guó)國(guó)情的方針路線來(lái)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家。

現(xiàn)在的中國(guó)正在飛速發(fā)展，向世界強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。而其他比較落后的國(guó)家也“借用”我國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，使自己的國(guó)家不斷進(jìn)步…… 四是遇到問(wèn)題要注意從多方面考慮，而且要持之以恒，更要養(yǎng)成思考的習(xí)慣。只有這樣，創(chuàng)新才能在不知不覺(jué)中出現(xiàn)，單純的為創(chuàng)新而創(chuàng)新，出現(xiàn)的可能性也不會(huì)很大。只有從多方面考慮和解決問(wèn)題，才能出現(xiàn)解決問(wèn)題的靈感，才能創(chuàng)新。千萬(wàn)不要把靈感放走，生活中每個(gè)人都是有靈感的，一旦產(chǎn)生就要記錄下來(lái)，時(shí)間一長(zhǎng)，新的思路、方法和途徑自然就出現(xiàn)了。

此外，針對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，要提高創(chuàng)新能力，還必須做到以下幾點(diǎn)：

首先，必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感。具有高度使命感的人，才會(huì)有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，才能“先天下之憂而憂”，戰(zhàn)勝自我，不斷尋求新的突破。不可想象，一個(gè)對(duì)自己所從事的工作毫無(wú)責(zé)任心的人，會(huì)積極主動(dòng)地開動(dòng)思維機(jī)器，創(chuàng)造性地解決遇到的問(wèn)題；

其次，必須用人類的文明成果武裝自己的頭腦。任何創(chuàng)造都是對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用。創(chuàng)造性思維作為一種思維創(chuàng)新活動(dòng)，必然要以知識(shí)的占有作為前提條件。沒(méi)有豐富的知識(shí)作基礎(chǔ)，思維就不可能產(chǎn)生聯(lián)想，不可能利用知識(shí)的相似點(diǎn)、交叉點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)引發(fā)思維轉(zhuǎn)向，不可能由一條思維路線轉(zhuǎn)移到另一條思維路線，實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新；

第三，必須堅(jiān)持思維的相對(duì)獨(dú)立性。思維的相對(duì)獨(dú)立性是創(chuàng)造性思維的必備前提。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，應(yīng)當(dāng)把發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力放在首位。